Feria Avizo

La 15a tago de la oka luna monato estas nomata "meza aŭtuno" ĉar ĝi falas ĝuste meze de aŭtuno. La mez-aŭtuna festivalo ankaŭ estas konata kiel la "Zhongqiu-Festivalo" aŭ la "Reunion Festivalo"; Ĝi fariĝis populara dum la Song -dinastio kaj per la dinastioj Ming kaj Qing, ĝi fariĝis unu el la ĉefaj festivaloj en Ĉinio, rangante kiel la dua plej grava tradicia festivalo post la printempa festivalo.

Spektu la plenlunon

Laŭlonge de la historio, homoj tenis sennombrajn belajn imagojn pri la luno, kiel Chang'e, la Jado -Kuniklo, kaj la Jado -Bufo ... Ĉi tiuj reverkoj pri la luno enkorpigas unikan enamiĝon apartenantan al la ĉinoj. Ili estas esprimitaj en la poemo de Zhang Jiuling kiel "hela luno leviĝas super la maro, kaj ĉi -momente ni dividas la saman ĉielon kvankam malproksime", en la verso de Bai Juyi kiel la melankolio de "Rigardi Nordokcidente, Kie estas Mia Hejmurbo? Kaj en la kantoteksto de Su Shi kiel la espero, ke "mi deziras, ke ĉiuj homoj vivos longe kaj dividos la belecon de ĉi tiu luno kune, eĉ se disigitaj de miloj da mejloj."

La plenluno simbolas reunuiĝon, kaj ĝia hela lumo lumigas la pensojn en niaj koroj, permesante al ni sendi malproksimajn dezirojn al niaj amikoj kaj familio. En la aferoj de homaj emocioj, kie ne estas sopiro?

Gustumas laŭsezonajn bongustaĵojn

Dum la mez-aŭtuna festivalo, homoj gustumas diversajn sezonajn bongustaĵojn, dividante ĉi tiun momenton de reunuiĝo kaj harmonio.

—Mooncake—

"La malgrandaj tortoj, kiel maĉado de la luno, enhavas kaj krispon kaj dolĉecon ene" - la rondaj lunokukoj enkapsuligas belajn dezirojn, simbolante abundajn rikoltojn kaj familian harmonion.

—Osmanthus Floroj -

Homoj ofte manĝas lunokukojn kaj ĝuas la bonodoron de Osmanthus-floroj dum la mez-aŭtuna festivalo, konsumante diversajn manĝaĵojn faritajn el Osmanthus, kun tortoj kaj dolĉaĵoj estas la plej oftaj. En la nokto de la mez-aŭtuna festivalo, rigardante la ruĝan Osmanthus en la Luno, flarante la bonodoron de Osmanthus kaj trinki tason da Osmanthus Honey-vino por festi la dolĉecon kaj feliĉon de la familio fariĝis bela ĝuo de la festivalo. En modernaj tempoj, homoj plejparte anstataŭas ruĝan vinon por la Osmanthus Honey Wine.

 

—Taro—

Taro estas bongusta laŭsezona manĝeto, kaj pro sia karakterizaĵo de ne esti manĝata de akridoj, ĝi estis laŭdata ekde antikvaj tempoj kiel "legomo en ordinaraj tempoj, grapolo en malsataj jaroj." En iuj lokoj en Guangdong, estas kutimo manĝi Taro dum la meza aŭtuna festivalo. Ĉi -foje, ĉiu domanaro kuiris poton da taro, kunvenante kiel familio, ĝuante la belecon de la plenluno dum gustumado de la bongusta aromo de Taro. Manĝi taro dum la meza aŭtuna festivalo ankaŭ portas la signifon ne kredi je malbono.

Ĝuu la vidon

—Benu la tajdan truon -

En antikvaj tempoj, krom luno rigardanta dum la mez-aŭtuna festivalo, spektado de la tajda tedaĵo estis konsiderata alia grandioza evento en la regiono Zhejiang. La kutimo de spektado de la tajdo dum la meza aŭtuna festivalo havas longan historion, kun detalaj priskriboj trovitaj en la "Qi Fa" Fu (Rhapsody de Mei Cheng (Rhapsody on the Seven Stimuli) tiel frue kiel la Han-dinastio. Post la Han-dinastio, la tendenco de spektado de la tajdo dum la meza aŭtuna festivalo fariĝis eĉ pli populara. Observi la eblon kaj fluon de la tajdo similas al gustumi la diversajn gustojn de la vivo.

—La Lampoj -

En la nokto de la mez-aŭtuna festivalo, ekzistas kutimo de lumaj lampoj por plibonigi la lunlumon. Hodiaŭ, en la regiono Huguang, ekzistas ankoraŭ festivala kutimo de stakaj kaheloj por formi turon kaj lumigajn lampojn supre. En la regionoj sude de la rivero Yangtze, ekzistas kutimo fari lanternajn ŝipojn. En modernaj tempoj, la kutimo de lumaj lampoj dum la meza aŭtuna festivalo fariĝis eĉ pli ĝenerala. La artikolo "hazarda diskuto pri laŭsezonaj aferoj" de Zhou Yunjin kaj li Xiangfei, laŭdire: "Guangdong estas kie la lumigado de lampoj estas plej disvastigita. Ĉiu familio, pli ol dek tagoj antaŭ la festivalo, uzus bambuajn striojn, kaj ne kreas, ke ili kreas, ke ili kreas, ke ili kreas, ke ili kreas, ke ili kreas, ke ili kreas, ke ili kreas. Pentrante ilin en diversaj nuancoj. La lampoj pendigitaj de riĉaj familioj povus esti pluraj Zhang (tradicia ĉina unuo de mezuro, proksimume 3,3 metroj) alte, kaj familianoj kolektiĝus sube por trinki kaj amuziĝi. La skalo de la kutimo de lumaj lampoj dum la meza aŭtuna festivalo ŝajnas esti dua nur al la Lanterna Festivalo.

—Korpaj prapatroj -

Doganoj de la Mez-Aŭtuna Festivalo en la Chaoshan-regiono de Guangdong. Posttagmeze de la mez-aŭtuna festivalo, ĉiu domanaro starigus altaron en la ĉefa halo, metus la praajn tabelojn kaj ofertus diversajn oferojn. Post la ofero, la ofertoj estus kuiritaj unu post la alia, kaj la tuta familio dividos sunplenan vespermanĝon kune.

—Presku la "tu'er ye" -

Danki la "tu'er ye" (kuniklo-dio) estas mez-aŭtuna festivalo kutimo populara en norda Ĉinio, kiu originis ĉirkaŭ la forpasinta dinastio Ming. Dum la mez-aŭtuna festivalo en "Malnova Pekino", krom manĝi lunokukojn, estis ankaŭ kutimo oferti oferojn al la "vi." La "Tu'er Ye" havas kapon de kuniklo kaj homa korpo, portas kirason, portas flagon sur sian dorson, kaj povas esti bildigita sidanta, staranta, batante kun pesto, aŭ rajdante beston, kun du grandaj oreloj starantaj rekte. Komence, la "tu'er ye" estis uzata por lunaj adorantaj ceremonioj dum la meza aŭtuna festivalo. Per la dinastio Qing, la "tu'er vi" iom post iom transformiĝis en ludilon por infanoj dum la meza aŭtuna festivalo.

—Elebra familia reunuiĝo -

La kutimo de familia reunuiĝo dum la mez-aŭtuna festivalo originis de la dinastio Tang kaj prosperis en la kantoj kaj Ming-dinastioj. En ĉi tiu tago, ĉiu domanaro elirus dum la tago kaj ĝuos la plenlunon nokte, festante la festivalon kune.

En ĉi tiu rapida ritmo kaj epoko de akcelita movebleco, preskaŭ ĉiu familio amis loĝadon, studadon kaj laboradon for de hejmo; Esti aparte pli ol kune pli kaj pli fariĝis la normo en niaj vivoj. Kvankam komunikado fariĝis pli kaj pli progresinta, simpligante kontakton, ĉi tiuj interretaj interŝanĝoj neniam povas anstataŭigi la rigardon de vizaĝa interagado. En ajna momento, en ajna loko, inter iu grupo de homoj, reunuiĝo estas la plej bela buŝvorto！